– Заигрывание с тёмными силами нередко кончается безумием, – рассказывал в Пюхтицах архимандрит Гермоген. – И сколько же людей, занимавшихся йогой «для здоровья», лечились потом в психиатрических больницах!

Собственно, рассказывал он это не мне, а бывшему йогу, приехавшему в монастырь креститься.

– А вы не боитесь, – спрашивал его архимандрит, – что после крещения начнётся такая духовная брань, когда уже не выдержит психика?

Тот твёрдо ответил: «Ради Христа я готов на всё».

«Мне не хотелось жить, а временами охватывал такой ужасающий страх, что я прятала от себя ножи и верёвки. Я понимала, что погибаю, но мне было уже всё равно. И вдруг однажды утром я продала своё последнее колечко и побежала к поезду. Я не хотела ехать, сопротивлялась, но кто-то повелевал: "Беги!” И я бежала с одной мыслью – только бы успеть добежать!»

А может, чтобы обратить кого-то, надо иметь эту огненную любовь к Богу и к людям? И тогда любовь обжигает любовью, а от свечи загорается свеча.

Значит Господь все это попустил проходить, и Он знает, что истинное самоотвержение для меня - это чрезвычайно высокая планка, и требуется очень большое покаяние и смирение, чтобы мне эту планку преодолеть. И слава Господу! что Господь дает разумение, что без Него это сделать, как должно, совершенно невозможно вообще никому - ни гордому, ни смиренному человеку.

Только не всегда понятно, где страдания при несении креста своего ради спасения души, а где от гордыни и самолюбия!

Не живет Дух Божий, Дух Христов в живущих по плоти.
Каяться необходимо в своем самолюбивом миролюбии, в том, что называясь "христианами" продолжаем жить хуже язычников, в гордостном и тщеславном желании быть чем-то важным, и прочее, осознавая при этом, что если Бог не подаст истинное покаяние во всем этом, то останутся тщетными все наши труды и покаянные потуги

Много лет я ничего не знала о судьбе Гарри, а недавно знакомые рассказали – он сошёл с ума и бегает по улице с криком: «Я пришёл на землю убить Христа!»

– Заигрывание с тёмными силами нередко кончается безумием, – рассказывал в Пюхтицах архимандрит Гермоген. – И сколько же людей, занимавшихся йогой «для здоровья», лечились потом в психиатрических больницах!

Собственно, рассказывал он это не мне, а бывшему йогу, приехавшему в монастырь креститься.

– А вы не боитесь, – спрашивал его архимандрит, – что после крещения начнётся такая духовная брань, когда уже не выдержит психика?

Тот твёрдо ответил: «Ради Христа я готов на всё».

– Да-да, ради истины и пострадать можно! – воскликнула Таня, внимательно слушавшая мой рассказ. – Вот и нас в Академии предупреждают, что в астрал надо выходить грамотно. А может, Гарри просто не хватило опыта и он незащищённым вышел в астрал?

Мама родная, и ради чего я рассказывала о Гарри? В общем, мои миссионерские потуги завершились тут полным крахом.

Помню, была я как-то в храме, и так моя душа растрогалась от присутствия там благодати Божией, что я присела после службы на лавочку, закрыла лицо руками и слезы у меня потекли рекой от ощущения моего недостоинства перед Богом и великой милости Божией ко мне, многогрешной. Сижу, плачу, каюсь, молюсь...и вдруг подходит ко мне одна прихожанка, присаживается рядом и начинает меня гладить по спине, утешает, убеждает не плакать, пытается меня развеселить, и в завершение предлагает сладкий десерт покушать. Вот думаю, какое же сильное искушение. "Прости,"- говорю ей, - "мне сейчас не до еды, и можно я одна тут спокойно посижу?". А она обиделась, при чем так сильно, что перестала со мной разговаривать и явно затаила обиду. Между нами образовалось напряжение, которое я всегда потом на себе ощущала при встрече с ней.

Самое страшное, на мой взгляд, оказаться в таком прельщении, когда думаешь, что исполняешь волю Божию, а на самом деле служишь своей самости - своеволию, самонадеянности, гордости и самооправданию.
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23. И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
(Мф. VII, 21-23)

– Я пятнадцать лет души в муже не чаяла! А теперь он часами сидит в позе йога и при детях твердит свои мантры: «Я центр вселенной. Вокруг меня вращается мой мир». Батюшки-светы, он теперь пуп земли!

И пока этого истинного самоотвержения во мне нет, а страх Божий задвинут в самый дальний и темный угол души, и почти все мое внимание обращено на плотский падший ум (который подобно дырявому корыту не может сохранять в себе духовные истины), я всегда воспринимаю ВСЕ свои страдания как последствия от гордости и самолюбия, живущих во мне. И всегда стараюсь благодарить Бога за то, что Он меня такую скверную до сих пор терпит, и даже подает иногда Свет Его, чтобы во Свете Его я увидела свое уродство и

– Всё, больше никакого странноприимства, – строго говорит старец.– Батюшка, но вы же сами благословляли принимать паломников…

– Раньше благословлял. А только общежитие в доме вам не полезно – и отныне на странноприимство запрет.

Надо слушаться батюшку... Но стыдоба-то какая, когда отказываешь в ночлеге многодетной семье. Младенец плачет на руках у матери. Уже поздно, ночь и хочется спать, а в монастырскую гостиницу с малышами не пускают. Растерянно объясняю, что старец не благословляет принимать паломников, и виновато прошу: «Простите!»

– Правильно, надо слушаться батюшку, – говорит усталая мать. – Вот вам, детки, важный урок святого монастыря. Некоторые у нас не любят слушаться. А что главное у монахов и хороших детей?

– Послушание!..